martes, 9 de abril de 2013

GLOSARIO: Influencia y Cambio Social I


Grupo. Un grupo de personas que tienen una función especifica dentro de la sociedad, y que es una minoría.

Desviante. Es el individuo que se comporta de manera diferente de los previstos por el grupo o por la cultura en la que se ha desenvuelto.

Individuo. Es aquel que define su yo   por referencia al grupo o a las expectativas sociales.

Control social. Que los individuos posean los mismos valores que las mismas normas, los mismos criterios de juicio  que todos los acepten y se refieran a ellos de acuerdo a su entorno único y semejante para todos.

Dependencia. Es el efecto se observa en situaciones que los individuos desviantes tienen problemas de personalidad y la dependencia de información buscando la exactitud objetiva en sus juicios sobre los fenómenos.

Incertidumbre. No se tiene asegurada la información que ayude a confirmar o tomar una decisión,

Consenso. Es el acuerdo de grupo, son mecanismos de recambio en los que es preciso apoyarse tanto más cuanto la objetividad resulte más inaccesible.

Teoría de los métodos.  Es sondear hasta los más profundos los estratos significativos de la realidad.

Influencia. Es la necesidad sentida por el receptor de obtener informaciones para hacer frente a su entorno.

Minorías anomias. Son individuos o subgrupos definidos por su referencia a la norma o a la respuesta del sistema social más amplio, por que el grupo al que pertenecen no poseen normas y respuestas propias, y las  minorías nómicas, que adoptan posición distinta por contraste o por oposición al sistema social más amplio.

Conflicto. Es el desacuerdo y se convierte en un estado de amenaza y creador de angustia.

Estilos de comportamiento. Son sistemas intencionales de signos verbales y no verbales que expresan la significación del estado presente y la evolución futura de quienes hacen uso de ellos.

Esfuerzo. Es el individuo o grupo que se sacrifica mucho por llevar a buen término algún plan concreto.

Autonomía. Es el valor que, cuando se manifiesta tiene reacciones positivas, esta implica algunos factores: en primer lugar, una independencia de juicio y de actitud que refleja la determinación de obrar según los propios principios y se tiene la objetividad, es decir, la capacidad de tener en cuenta todos los factores pertinentes y extraer de ellos conclusiones de modo riguroso.

Consistencia. Dentro del comportamiento se interpreta como una señal de certeza, como la afirmación de la voluntad de atenerse inquebrantablemente a un punto de vista dado y como reflejo del compromiso por una opción coherente  inflexible.

Rigidez. Este comportamiento puede ser una causa de la influencia, pero puede ser también a veces un obstáculo. En primer lugar la antipatía nace de los comportamientos que carecen, frente a las reacciones ajenas y en segundo lugar, el comportamiento rígido es síntoma de conflicto, de negativa a aceptar un compromiso o a hacer concesiones y de una voluntad de imponer el propio punto de vista a toda costa.

Equidad. Este estado existe por dos razones: 1. Presenta cierta solidez, un cierto carácter relevante que permite ver con facilidad la posición del agente individual o colectivo en el campo de la acción social. 2. Expresa una preocupación por tener en cuenta la postura de los otros. El individuo o el grupo se presentan como una mente abierta, la ausencia de acuerdo no es forzada aunque exprese claramente sus convicciones y opiniones.

Normas de objetividad. Se refieren a las necesidades de contrastar opiniones y juicios según el criterio de la exactitud objetiva, de forma que se puedan tomar decisiones en función de la posibilidad de que sean  universalmente aceptadas.

Normas de preferencia. Suponen la existencia de opiniones más o menos deseables que reflejan diferentes gustos, aquí se considera el consenso como resultado de comparaciones entre tales opiniones.

Normas de originalidad. Seleccionan los juicios y las opiniones en función del grado de novedad que representan.

Conformidad. Es eliminar la desviación que amenaza de modo permanente la integridad de toda entidad social y lo encontraremos en dos aspectos: 1. La mayoría del grupo está en total acuerdo sobre las actitudes y los juicios y 2. La presión social se ejerce sobre un individuo o un subgrupo que está encerrado en la cultura del grupo.

Normalización. Cuando en los grupos la influencia reciproca mueve a sus miembros a formular o a aceptar compromisos.

Innovación.  La transformación de algún grupo o sociedad.



viernes, 5 de abril de 2013

PELICULA: Bastardos sin Gloria

En el primer año de la ocupación alemana de Francia, Shosanna Dreyfus (Melanie Laurent) testimonia la ejecución de su familia en manos del Coronel nazi Hans Landa (Cristoph Waltz). Shosanna escapa y huye a París donde se forja una nueva identidad como propietaria y operadora de un cine.
En el resto de Europa, el teniente Aldo Raine (Brad Pitt) organiza un grupo de soldados americanos judíos para llevar a cabo con rapidez chocantes actos de venganza. Más tarde conocidos por sus enemigos como “los bastardos”, el escuadrón de Raine se une a la actriz alemana y agente encubierta Bridget von Hammersmark (Diane Kruger) en una misión para derrotar a los líderes del Tercer Reich. Los destinos convergen en virtud de un cine Marqués, donde Shosanna está lista para llevar a cabo un plan de venganza propio.
Empleando “pulp” y “propaganda” en la misma medida, BASTARDOS SIN GLORIA de Quentin Tarantino, teje juntas historias infames, oprimidas, reales y más grandes que la vida de la Segunda Guerra Mundial.



domingo, 31 de marzo de 2013

El museo Nacional de la Revolucion
tambien cuenta con un medidor de los edificios mas altos en mexico.

Ahora les recomendaremos la pelicula de Edith Piaf
Aqui podemos aplicar el apendice del libro de Serge Moscovici, pues este nos dice que "..esta psicologia presupone que un individuo o un grupo, cualquiera que sea su status o su poder o falta de pder, es capaz de ejercer influencia .....Esto, bajo tres condiciones primero, optar por una posicion propia visible; segundo, tratar de crear y sostener un conflicto con la mayoria.... y tercero comportarse de manera constante..."
Pero por supuesto que esto lo vemos en esta pelicula.

Resumen de la vida de Edith Piaf.

Fué una de las más celebres cantantes de la época, inspiro a diversos compositores e impulsando a jovenes artistas que tiempo despues gozaran de éxito. También se destacó como actriz de cine y teatro participando de numerosos films y obras de teatro a lo largo de su carrera artística.
Fue descubierta en la calle por un gerente da cabaret quién la invita a presentarse con el nombre artístico de la niña Gorrión ("la Môme Piaf") debido a que era de pequeña estatura (1.47 m) como un gorrión. Sus presentaciones fueron todo un éxito, y su talento y su voz extraordinarios fueron destacados.
Después de la muerte de Louis Leplée, quien la descubrió, ella tuvo que regresar a las calles de donde salió, asi como a trabajar en cabarets. En 1973 regresa y salta a la fama por una conocida canción escrita por ella misma. La Piaf se erige como protectora de los artistas judíos, perseguidos por militares alemanes.
Durante la guerra ella cantaba para los militares distrayendolos para que los prisioneros pudieran escapar.
Tiempo despues, al morir en un accidente de avión uno de sus mas grandes amores Edith se vuelve adicta a la morfina. En 1953, inicia un programa de desintoxicación, para revertir la dependencia a los medicamentos que afectaban nocivamente su salud. En 1956, la Piaf se convierte en una gran estrella del music-hall en el mundo entero y especialmente en los Estados Unidos, En 1959, Édith se desploma en escena durante una gira en Nueva York. Tuvo que soportar numerosas operaciones quirúrgicas.
Estaba muy enferma para tenerse en pie, y se mueve y canta sólo con importantes dosis de morfina.
El 10 de octubre de 1963, Édith Piaf fallece en Plascassier a los 47 años de edad, por causa de la cirrosis. El transporte de sus restos mortales fue organizado de forma clandestina.
Su imagen está asociada a su inseparable vestido negro que la hacía fácilmente identificable.
De extraordinaria personalidad, Édith Piaf sigue siendo una de las cantantes francesas más conocidas en el mundo.
Hola a todas aquellas mujeres que estan a favor de del aborto (minorias activas) les paso este tip el Centro de Salud Beatriz Velasco de Aleman las atiende de manera gratuita claro en embarazon menores a 13 semanas de gestacion como lo marca la ley en el DF. Pertenece al Sector Salud y es muy confiable esta ubicado en Eduardo Molina s/N esquina con Plomeros en la colonia Michoacana. el Tel es 57890432

Comentario subido por Lorena Gonzalez Rosales

Colectivo de Mujeres Indígenas Trabajadoras del Hogar




El Colectivo de Mujeres indígenas trabajadoras del Hogar –COLMITH-inició como expresión Cultural Mixe Xaam en 1995, con el objetivo de realizar encuentros culturales con otras organizaciones indígenas que fomentaba la cultura de cada una de las comunidades.
Para el año de 1998 se integra la temática de empleadas del hogar que provienes de diversos estados de la República, en este inicio se pretendía capacitar a las mujeres que se emplean para dichas labores. Y para  2010 se conforma como organización sustentada a: DAR A CONOCER LOS DERECHOS LABORALES, HUMANOS Y CULTURALES a los cuales cada trabajadora indígenas o no, puede ejercerlos plenamente.

Sus actividades y líneas de trabajo abarcan desde:
·         Las Redes nacionales de organizaciones de empleadas del hogar
·         Identidad e identificación como mujer indígena dentro de la cuidad.
·         Publicar y elaborar material didáctico para difundirlo.
·         Talleres, entre otros.

A raíz del encuentro 1 y 2  del Foro de análisis de empleadas indígenas del hogar (2002), se revisó la Ley Federal del Trabajo Cap.VIII,  donde no se marca la situación de las empleadas indígenas. A partir de ese momento, sirvió de base para la elaboración dela iniciativa de ley, y que hasta este momento no culmina en reforma.

La problemática de las empleadas del hogar migrantes indígenas en la ciudad de México. Debido a la condición de mujer migrante indígena, la cual es la mayoría de los casos no pudo asistir a la escuela o asistió y no pudo concluir, debido a su pronta incorporación al campo laboral. Otra dificultad que enfrentan es el monolingüismo, es decir, la comunicación en una sola vía, que específicamente es el español a pesar que la gran mayoría habla una primera lengua-materna), y las habilidades distintas a las del medio urbano; la dificultad al acceso al sector laboral formal, que demanda toda una serie de requisitos y documentación con las cuales no cuentan estas personas, las convierte en un grupo vulnerables d innumerables atropellos, vejaciones y en muchos casos oportunismo por parte de los empleadores de servicios.


Es importante mencionar que las mujeres indígenas trabajadoras del hogar permanezcan constantemente asesoradas, conozcan y reconozcan sus derechos para poder ejercerlos de la mejor manera. Por muchos años este grupo formo parte de la sociedad capitalina, se conocían las injusticias de las que eran objeto, pero tomaron mayor fuerza cuando Derechos Humanos abrió sendero en problemáticas que anteriormente pasaban por alto, pero que eran conocidas por la mayoría. El conflicto se centraría en la posibilidad legal de un pleno desarrollo y laboral. Los acuerdos a lo que se llega cada mujer indígena trabajadora, con su empleadora/or, reducir el conflicto que pueda llegarse a presentar, y tener en consideración los anteriores puntos que centran la mediación del conflicto, beneficiarán a las dos partes involucradas.



Relación al Capítulo VI: Estilos de Comportamiento de Psicologia de las Minorias Activas de Serge Moscovici


MODELO DE MUJER

DURANTE LA DECADA TRANSCURRIDA ENTRE LOS AÑOS 20’ A LOS 30’, ESPECIFICAMENTE EN LA CIUDAD DE MEXICO, LLEGO UNA GRAN PROPAGANDA VISUAL QUE DEJARÍA ATRÁS AL PROTOTIPO DE MUJER, LO REPRESENTATIVO DE LA MEXICANIDAD (LA MUJER DE TRENSAS Y VESTIDA DE CHINA POBLANA).
LA INFLUENCIA AMERICANA PROVIENEN DE CONSTANTES IMÁGENES PRESENTADAS EN PERIODICOS, REVISTAS, CARTELES Y PELICULAS EN LAS CUALES SE MUESTRA A LA MUJER DE ESOS AÑOS, COMO CENTRO MEDULAR DE LA BELLEZA Y CULTO A LA APARIENCIA FÍSICA MEDIANTE EL CONDICIONAMIIETO FISICO, O EL CONSUMO DE PRODUCTOS COSMETICOS. EL SOBRENOMBRE DE LAS “PELONAS” ALUDE A TODO UN ESTILO DE COMPORTAMIENTO, QUE TIENEN UN  SIGNIFICADO EXPRESADO POR MEDIO DEL APECTO INSTRUMENTAL DANDO INFORMACION SOBRE EL INDIVIDUO,EN ESTE CASO EL STATUS, LA FORMA DE VIVIR,ETC. 
SIN NEGAR QUE ESTABA DIRIGIDO AUN SECTOR ALTO DE LA SOCIEDAD, QUIEN PODIA ACCEDER A LOS MEDIOS PARA OBETENR DICHOS FINES.